{"id":98,"date":"2012-04-16T13:20:31","date_gmt":"2012-04-16T13:20:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=98"},"modified":"2016-03-17T19:16:58","modified_gmt":"2016-03-17T23:16:58","slug":"el-trencito-se-va-a-cordoba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=98","title":{"rendered":"El trencito se va a C\u00f3rdoba!"},"content":{"rendered":"<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - http:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_counters\" href=\"http:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-small.png\" style=\"border:0px; padding-top:2px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_c=new Array(\"twitter\",\"facebook_like\");var hupso_counters_lang = \"es_LA\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_url_c=\"\";var hupso_title_c=\"El trencito se va a C\u00f3rdoba!\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/counters.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div><p>Con dos ponencias estaremos participando en el <a title=\"IASPM-AL\" href=\"http:\/\/www.iaspmal.net\/\" target=\"_blank\">X Congreso de la Asociaci\u00f3n Internacional para el Estudio de la M\u00fasica Popular, en su Rama Latinoamericana<\/a>, a realizarse entre los d\u00edas 18 y 22 de abril en la ciudad de C\u00f3rdoba, Argentina.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/issuu.com\/ceciliaarguello\/docs\/programa_iaspm_2012-original?mode=window&amp;pageNumber=2\" target=\"_blank\">Ver programa completo<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <strong>primera<\/strong> ponencia, titulada <strong>La copia feliz del ed\u00e9n: \u00bfde qui\u00e9n es la canci\u00f3n en la cumbia chilena?<\/strong>\u00a0ser\u00e1 parte del Simposio I:\u00a0<strong>Originales, versiones, reciclaje, poliestilismo-pastiche y autenticidad<\/strong> y la presentaremos el mi\u00e9rcoles 18 a las 15:00 hrs.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La s<strong>egunda<\/strong> ponencia, titulada\u00a0<strong>Himnos: una mirada desde la cumbia chilena a los mitos y paradojas de lo nacional, lo local y lo festivo, como espacios de identificaci\u00f3n socio-cultural <\/strong>sera parte del Simposio\u00a0VII: M\u00fasica e identidades regionales: transformaciones, contraposiciones y desaf\u00edos da las identidades nacionales latinoamericanas. Les presentamos el resumen de esta \u00faltima a continuacion:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><strong>Himnos: una mirada desde la cumbia chilena a los mitos y paradojas de lo nacional, lo local y lo festivo, como espacios de identificaci\u00f3n socio-cultural<\/strong><\/strong><span style=\"font-size: 11px; line-height: 17px;\"><span style=\"font-size: 11px; line-height: 17px;\">\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/Imagen1.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-962 \" title=\"Imagen1\" src=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/04\/Imagen1.jpg\" alt=\"\" width=\"596\" height=\"418\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Resumen<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La ponencia a presentar se enmarca en una investigaci\u00f3n m\u00e1s amplia, a trav\u00e9s de la cual, desde una perspectiva interdisciplinaria, hemos intentado dar cuenta del proceso de <i>chilenizaci\u00f3n de la cumbia<\/i>. Nos referimos con esto\u00a0 al proceso a trav\u00e9s del cual la cumbia \u2013un g\u00e9nero de origen colombiano\u2013 lleg\u00f3 a Chile, fue asimilada por los m\u00fasicos, productores, difusores y el p\u00fablico local, y se transform\u00f3 en lo que popularmente se denomina como <i>cumbia chilena<\/i>, adquiriendo\u00a0 las caracter\u00edsticas que la definen en la actualidad, arraig\u00e1ndose en nuestro imaginario colectivo y pasando a formar parte de nuestra identidad nacional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta labor de investigaci\u00f3n y recuperaci\u00f3n de una parte importante de nuestra historia social vinculada a la llegada y asimilaci\u00f3n de una musicalidad for\u00e1nea, ha sido realizada durante los \u00faltimos dos a\u00f1os por la Colectiva de Investigaci\u00f3n \u201cTiesos pero Cumbiancheros\u201d (CITCh). Durante este tiempo se han combinado diversas t\u00e9cnicas de investigaci\u00f3n derivadas de las diferentes disciplinas de las cuales provienen sus miembros -antropolog\u00eda, sociolog\u00eda, historia y musicolog\u00eda \u2013pero sin duda alguna, se ha privilegiado el enfoque testimonial, entrevist\u00e1ndose a un sinn\u00famero de cultores y a otros protagonistas de este proceso de <i>apropiaci\u00f3n <\/i>de la cumbia en Chile<i>.<\/i> El periodo de esta investigaci\u00f3n abarca los \u00faltimos 50 a\u00f1os, a trav\u00e9s de los cuales la cumbia se ha consolidado como un g\u00e9nero de alta relevancia dentro de nuestra sociedad, escuch\u00e1ndose, bail\u00e1ndose, cant\u00e1ndose y toc\u00e1ndose en diferentes contextos cotidianos y festivos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Partimos de la hip\u00f3tesis de que el proceso de latinoamericanizaci\u00f3n de la cumbia en Chile tuvo ciertas especificidades que trascienden las meras consideraciones musicales de esta sonoridad popular. Su particular v\u00ednculo con lo festivo y con lo corp\u00f3reo, posibilit\u00f3 su temprana y progresiva apropiaci\u00f3n por parte de diversos sectores sociales a nivel nacional. Ya fuera como un trabajo para sus cultores, como un negocio para locatarios, productores y difusores, como un espacio de afirmaci\u00f3n para los sectores populares o como una instancia de evasi\u00f3n para las \u00e9lites y sectores medios, se consolid\u00f3 como un lugar de encuentro y celebraci\u00f3n capaz de reconstruir lazos comunitarios erosionados por el orden social, expresando aspectos identitarios invisibilizados, negados o prohibidos por las \u00e9lites nacionales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sus rasgos estil\u00edsticos evidencian as\u00ed mucho m\u00e1s que particularidades sonoras. Su repertorio for\u00e1neo al tiempo que local, sus diversos estilos y timbres y su convivencia con otras sonoridades populares tales como la ranchera y el merengue, permiten la construcci\u00f3n de sentido a sectores\u00a0sociales sumamente diversos. Pero junto a esta heterogeneidad, su invariable vinculaci\u00f3n con lo festivo y con lo cotidiano, la escueta lista que conforma su repertorio, y el particular estilo que caracteriza su baile cumbianchero \u201ca la chilena\u201d, en cualquiera de sus modalidades, van reflejando la homog\u00e9nea edificaci\u00f3n del \u201cnosotros nacional\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta capacidad de evocar sentimientos de pertenencia dentro de un colectivo social tan heterog\u00e9neo le otorga a las canciones emblem\u00e1ticas de la cumbia chilena su car\u00e1cter de <i>himnos<\/i>, compartidos y gozados por el conjunto de la sociedad. En Chile, dentro de la m\u00fasica popular ha sido y es la cumbia la sonoridad representativa de lo festivo a nivel nacional, que ha acompa\u00f1ado, reflejado e incidido en gran parte de los procesos socio-hist\u00f3ricos, pol\u00edticos y culturales de su historia reciente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sus letras, relacionadas a su uso festivo y cotidiano, han permitido que su p\u00fablico genere un sentido de pertenencia, siendo, como verdaderos <a href=\"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=64\" target=\"_blank\"><i>himnos<\/i><\/a>, reconocidas y cantadas al un\u00edsono en sus diversos contextos. En conclusi\u00f3n, muchos de los <i>himnos<\/i> nacionales, locales y festivos del cotidiano chileno suenan en ritmo y letra de cumbia. Pero, \u00bfc\u00f3mo ha sido ello posible y qu\u00e9 paradojas oculta?<\/p>\n<p><b>BIBLIOGRAF\u00cdA<\/b><\/p>\n<p><b>\u00a0<\/b>\u2022 Aguilera, Claudio. 2006. \u201cLas dos caras de la moneda\u201d, en <i>Revista Patrimonio Cultural<\/i>, DIBAM (38):18-19.<\/p>\n<p>Ardito, Lorena. 2007.<i> Pensar lo musical como correlato de lo social: el caso de la m\u00fasica popular afrolatinoamericanas.<\/i> Tesis para optar al t\u00edtulo de soci\u00f3loga. Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Chile, Santiago de Chile.<\/p>\n<p>\u2022 Garc\u00eda Canclini. 1999. <i>La globalizaci\u00f3n imaginada<\/i>. Barcelona: Paidos.<\/p>\n<p>\u2022 Gonz\u00e1lez, Juan Pablo, Rolle, Claudio y Ohlsen, Oscar (eds). 2009. <i>Historia Social de la M\u00fasica Popular en Chile (1950 \u2013 1970).<\/i> Santiago: Ediciones Universidad Cat\u00f3lica.<\/p>\n<p>\u2022 Karmy, Ardito y Vargas. 2011. \u201cTiesos pero cumbiancheros: perspectivas y paradojas de la cumbia chilena\u201d. En Araujo Duarte Valente, Helo\u00edsa de; Hern\u00e1ndez, Oscar; Santamar\u00eda-Delgado, Carolina y Vargas Herom. <i>\u00bfPopular,\u00a0 pop, populachera? El dilema de las m\u00fasicas populares en Am\u00e9rica Latina. <\/i>Actas del IX Congreso de la IASPM-AL. Montevideo: IASPM-AL y EUM. ISBN 978-9974-98-282-6. Pp. 389 \u2013 4133.<\/p>\n<p>\u2022 Mart\u00ed i P\u00e9rez, Josep. 1995. \u201cLa idea de la \u2018relevancia social\u2019 aplicada al estudio del fen\u00f3meno musical\u201d. En <i>Trans. Revista Transcultural de M\u00fasica<\/i>, N \u00ba 1, (<a href=\"http:\/\/www.sibertrans.com\/trans\/trans1\">www.sibertrans.com\/trans\/trans1<\/a>).<\/p>\n<p>\u2022 Ochoa, Ana Mar\u00eda. 2002.\u00a0 <i>M\u00fasicas locales en tiempos de globalizaci\u00f3n, <\/i>Bogot\u00e1: Grupo editorial Norma.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Entrevistas:<\/p>\n<ul>\n<li>N\u00da\u00d1EZ, Edson y CORT\u00c9S, Franco (Los Vikings 5). 2010. Entrevistados por <i>CITCH, <\/i>el 28 de Agosto de 2010, Coquimbo.<\/li>\n<li>PALACIOS, Marty entrevistado por <i>CITCH<\/i>, el 21 julio 2011, Santiago.<\/li>\n<li>SOLAR, Sergio entrevistado por <i>CITCH <\/i>el 8 abril de 2011, Vi\u00f1a del Mar.<\/li>\n<li>SOTO, Leo entrevistado por <i>CITCH <\/i>el 21 de abril de 2010, Santiago.<\/li>\n<li>\u00a0Z\u00da\u00d1IGA, Patricio (Tommy Rey) entrevistado por <i>CITCH, <\/i>el 30 de abril de 2011, Santiago.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - http:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_counters\" href=\"http:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-small.png\" style=\"border:0px; padding-top:2px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_c=new Array(\"twitter\",\"facebook_like\");var hupso_counters_lang = \"es_LA\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_url_c=\"\";var hupso_title_c=\"El trencito se va a C\u00f3rdoba!\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/counters.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div><p>Con dos ponencias estaremos participando en el X Congreso de la Asociaci\u00f3n Internacional para el Estudio de la M\u00fasica Popular, en su Rama Latinoamericana, a realizarse entre los d\u00edas 18&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":201,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[22,70,78,8,4,27],"tags":[37],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=98"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1517,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98\/revisions\/1517"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=98"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=98"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=98"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}