{"id":79,"date":"2012-06-11T13:06:02","date_gmt":"2012-06-11T13:06:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=79"},"modified":"2014-01-29T00:36:56","modified_gmt":"2014-01-29T00:36:56","slug":"el-trencito-rebelde-presentacion-en-el-seminario-culturas-populares-en-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=79","title":{"rendered":"\u00abEl trencito rebelde\u00bb presentaci\u00f3n en el Seminario Culturas Populares en Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - http:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_counters\" href=\"http:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-small.png\" style=\"border:0px; padding-top:2px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_c=new Array(\"twitter\",\"facebook_like\");var hupso_counters_lang = \"es_LA\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_url_c=\"\";var hupso_title_c=\"&quot;El trencito rebelde&quot; presentaci\u00f3n en el Seminario Culturas Populares en Am\u00e9rica Latina\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/counters.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div><p style=\"text-align: justify;\">Este <strong>mi\u00e9rcoles a las 15:00<\/strong> hrs estaremos exponiendo <strong>\u00abEl trencito rebelde:\u00a0de c\u00f3mo la cumbia se tom\u00f3 las calles e hizo bailar a los serios intelectuales de la Unidad Popular\u00bb <\/strong>en el Seminario Culturas Populares, Imaginarios y Mestizajes Culturales, que organiza el <a href=\"http:\/\/www.facso.uchile.cl\/sociologia\/investigacion\/60931\/nucleo-de-estudios-de-artes-y-practicas-culturales\" target=\"_blank\">N\u00facleo de Estudios de Artes y Pr\u00e1cticas Culturales <\/a>de la <strong>Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Chile.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este Seminario tendr\u00e1 lugar este martes 12 y mi\u00e9rcoles 13 en el Auditorio Pedro Ortiz de dicha Facultad, ubicado en \u00a0Av. Ignacio Carrera Pinto 1045, \u00a0\u00d1u\u00f1oa.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n<div id=\"attachment_1121\" style=\"width: 596px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/afiche_seminario_culturas_populares_america_latina.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-1121\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-1121  \" title=\"afiche_seminario_culturas_populares_america_latina\" alt=\"\" src=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/06\/afiche_seminario_culturas_populares_america_latina.jpg\" width=\"586\" height=\"836\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-1121\" class=\"wp-caption-text\">www.nucleoarteycultura.com<\/p><\/div>\n<p><a href=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/PDF\/programa.pdf\" target=\"_blank\">Descarga el programa completo ac\u00e1<\/a><\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Resumen de la ponencia a presentar: <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Predominantemente, los estudios sobre el movimiento cultural que enmarc\u00f3 a la Unidad Popular han indagado en su pol\u00edtica art\u00edstico &#8211; cultural, desplegada tanto durante su per\u00edodo propagand\u00edstico (previo a septiembre de 1970) como durante sus intensos tres a\u00f1os de gobierno (1970 \u2013 1973). En este marco, el muralismo y la m\u00fasica &#8211; especialmente la llamada Nueva Canci\u00f3n Chilena \u2013 son considerados manifestaciones art\u00edsticas populares que cumplieron la funci\u00f3n de legitimar el nuevo proyecto de sociedad chilena, concientizando sobre el sentido y la relevancia de los cambios sustanciales que promet\u00eda este proyecto pol\u00edtico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En este escenario <em>lo popular<\/em> estuvo definido desde una perspectiva ideol\u00f3gica particular, haciendo parte de sus filas algunas manifestaciones y dejando a otras fuera. Sin embargo, lo que se define a nivel discursivo no coincide necesariamente con lo que ocurre a nivel pr\u00e1ctico y cotidiano cuando la Unidad Popular se toma las calles para celebrar la v\u00eda democr\u00e1tica al socialismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No exentas de conflictos, las calles se llenaron de bailes, de colores y de m\u00fasica. Cuando la imparcialidad era sin\u00f3nimo de <em>momio,<\/em> se consolid\u00f3 la Nueva Canci\u00f3n Chilena como movimiento cultural oficial que apoyaba al Compa\u00f1ero Presidente. Sin embargo, su m\u00fasica no bastaba para animar la fiesta: funcionaba mejor como <em>protesta<\/em> que como <em>hegem\u00f3nica<\/em> y no encajaba con este nuevo espacio de convivencia, de alegr\u00eda y celebraci\u00f3n. As\u00ed, la cumbia se sube a los escenarios de la Unidad Popular, como muestra del compromiso de algunos de sus cultores con el nuevo panorama pol\u00edtico, haciendo menear las caderas hasta al m\u00e1s serio de los intelectuales de izquierda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">Uno de los cultores cumbiancheros que se subi\u00f3 a los escenarios de esta fiesta popular para celebrar la v\u00eda democr\u00e1tica al socialismo fue el venezolano Luis\u00edn Land\u00e1ez, quien desde el escenario central de la Alameda festeja por el triunfo de Salvador Allende al ritmo de \u201cMacondo\u201d. Antes de ello, el cantante Humberto Loz\u00e1n (c\u00e9lebre voz de la Orquesta Huambaly) grab\u00f3 el <em>jingle<\/em> de la campa\u00f1a de Allende en ritmo de cumbia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero no fueron s\u00f3lo los cultores cumbiancheros que por su compromiso pol\u00edtico se subieron al tren de la Unidad Popular, sino que hubo importantes cultores \u2013 \u00edconos de la Nueva Canci\u00f3n Chilena, que se acercaron a la cumbia y a los ritmos tropicales, poniendo en relaci\u00f3n este movimiento cultural &#8211; art\u00edstico con otras m\u00fasicas \u00a0populares, aparentemente <em>neutras<\/em> desde el punto de vista pol\u00edtico, como lo es la m\u00fasica tropical, espec\u00edficamente el repertorio hoy reconocido como <em>cumbia chilena<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En esta ponencia analizaremos brevemente las diferentes conceptualizaciones de lo <em>popular<\/em>, haciendo un llamado a reflexionar respecto a la relaci\u00f3n que se estableci\u00f3 entre la Unidad Popular y las m\u00fasicas populares bailables que no formaron parte discursiva del movimiento cultural oficial, como la llamada <em>cumbia chilena. <\/em>\u00bfDe qu\u00e9 manera se ha relevado esta musicalidad en la historiograf\u00eda musicol\u00f3gica en sus sentidos pol\u00edticos? \u00bfEn qu\u00e9 medida la Nueva Canci\u00f3n represent\u00f3 lo popular?\u00a0 \u00bfDe qu\u00e9 modo la Unidad Popular se encuentra con la cumbia y la fiesta?<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Bibliograf\u00eda:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Nano Acevedo: <em>Los ojos de la memoria. 30 a\u00f1os de m\u00fasica popular y folkl\u00f3rica en Chile. <\/em>(Santiago: Cantoral Ediciones, 1995.)<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Luis Advis: \u201cBreve historia de la Nueva Canci\u00f3n Chilena\u201d en Luis Advis y Juan Pablo Gonz\u00e1lez (eds) <em> Cl\u00e1sicos de la m\u00fasica popular chilena, Volumen II, 1960 \u2013 1973<\/em>, <em>Ra\u00edz Folcl\u00f3rica<\/em> (Santiago: Ediciones Universidad Cat\u00f3lica de Chile, 1998), pp. 1-41.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">C\u00e9sar Albornoz: \u201cLa Cultura en la Unidad Popular: Porque esta vez no se trata de cambiar un Presidente\u201d en Julio Pinto (ed.) <em>Cuando hicimos historia. La experiencia de la Unidad Popular<\/em> (Santiago: LOM, 2005), pp. 147 \u2013 176. <strong> <\/strong><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">C\u00e9sar Albornoz: \u201cLos sonidos del golpe\u201d en Claudio Rolle (ed.)\u00a0 <em>1973. La vida cotidiana de un a\u00f1o crucial<\/em> (Santiago: Editorial Planeta, 2003), p 161-196.<strong> <\/strong><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Eileen Karmy, Lorena Ardito y Alejandra Vargas: \u201cTiesos pero cumbiancheros: Perspectivas y paradojas de la cumbia chilena\u201d en Helo\u00edsa\u00a0 Ara\u00fajo Duarte Valente, Oscar Hern\u00e1ndez, Carolina Santamar\u00eda \u2013 Delgado y Herom Vargas (eds), <em>\u00bfPopular, pop, populachera? El dilema de las m\u00fasicas populares en Am\u00e9rica Latina. Actas del IX Congreso de la IASPM \u2013 AL<\/em>. (Montevideo: IASPM \u2013 AL y EUM, 2011), pp. 398 &#8211; 413. Disponible en <a href=\"http:\/\/iaspmal.net\/ActasIASPMAL2010.pdf\">http:\/\/iaspmal.net\/ActasIASPMAL2010.pdf<\/a><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Josep Mart\u00ed: \u201cLa idea de la \u2018relevancia social\u2019 aplicada al estudio del fen\u00f3meno musical\u201d en <em>Trans. Revista Transcultural de M\u00fasica<\/em>, 1 (1995). Disponible en: <a href=\"http:\/\/www.sibetrans.com\/trans\/a301\/la-idea-de-relevancia-social-aplicada-al-estudio-del-fenomeno-musical\">http:\/\/www.sibetrans.com\/trans\/a301\/la-idea-de-relevancia-social-aplicada-al-estudio-del-fenomeno-musical<\/a><\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Rodolfo Parada: \u201cLa articulaci\u00f3n entre tradici\u00f3n y modernidad en la cultura. La Nueva Canci\u00f3n Chilena, 1960 \u2013 1975\u201d. Resumen de Tesis para el Doctorado de la Universidad de La Sorbona. Par\u00eds III, Sociologie: Etudes des societes latinoamericaines, 1988.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Claudio Rolle: \u201cLa \u2018Nueva Canci\u00f3n Chilena\u2019, el proyecto cultural y la campa\u00f1a presidencial y gobierno de Salvador Allende\u201d III Congreso Latinoamericano de la Asociaci\u00f3n Internacional para el Estudio de la M\u00fasica Popular, Bogot\u00e1, 2000. Disponible en: <a href=\"http:\/\/www.iaspmal.net\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/Rolle.pdf\">http:\/\/www.iaspmal.net\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/Rolle.pdf<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Eduardo Carrasco:<em> Quilapay\u00fan: La revoluci\u00f3n y las estrellas<\/em>. (Santiago: RIL, 2003.)<\/li>\n<li>Ticio Escobar: <em>El mito del arte y el mito del pueblo. Cuestiones sobre arte popular<\/em>. (Santiago: Metales Pesados, 2008.)<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Ricardo Garc\u00eda: \u201cLa Nueva Canci\u00f3n Chilena tambi\u00e9n vencer\u00e1\u201d, <em> <\/em><em>Ramona<\/em>. 27 (1973), pp: 27-31.<\/li>\n<\/ul>\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Juan Pablo Gonz\u00e1lez, Claudio Rolle y Oscar Ohlsen: <em>Historia Social de la M\u00fasica Popular en Chile, 1950 \u2013 1970.<\/em> (Santiago: Ediciones Universidad Cat\u00f3lica de Chile, 2009.)<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"text-decoration: underline;\">Entrevistas:<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<ul style=\"text-align: justify;\">\n<li>Carmelo Bustos. Entrevistado por Lorena Ardito, Eileen Karmy, Antonia Mardones y Alejandra Vargas: Santiago. Colectivo de Investigaci\u00f3n Tiesos pero Cumbiancheros. 3 de mayo 2011.<\/li>\n<li>Eduardo Carrasco. Entrevistado por Eileen Karmy. Santiago: Universidad de Chile. 26\u00a0 de junio 2009.<\/li>\n<li>Eduardo Carrasco. Entrevistado por Eileen Karmy. Santiago: Universidad de Chile. 6\u00a0 de agosto 2011.<\/li>\n<li>Marty Palacios. Entrevistado por Eileen Karmy y Alejandra Vargas. Santiago: Colectivo de Investigaci\u00f3n Tiesos pero Cumbiancheros. 21 julio 2011.<\/li>\n<li>Mauricio Redol\u00e9s. Entrevistado por Lorena Ardito, Eileen Karmy y Alejandra Vargas. Santiago: Colectivo de Investigaci\u00f3n Tiesos pero Cumbiancheros. 25 de julio 2011.<\/li>\n<li>Rodrigo Torres. Entrevistado por Lorena Ardito, Eileen Karmy y Alejandra Vargas. Santiago: Colectivo de Investigaci\u00f3n Tiesos pero Cumbiancheros. 17 de mayo 2010. <strong> <\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - http:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_counters\" href=\"http:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-small.png\" style=\"border:0px; padding-top:2px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_c=new Array(\"twitter\",\"facebook_like\");var hupso_counters_lang = \"es_LA\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_url_c=\"\";var hupso_title_c=\"&quot;El trencito rebelde&quot; presentaci\u00f3n en el Seminario Culturas Populares en Am\u00e9rica Latina\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/counters.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div><p>Este mi\u00e9rcoles a las 15:00 hrs estaremos exponiendo \u00abEl trencito rebelde:\u00a0de c\u00f3mo la cumbia se tom\u00f3 las calles e hizo bailar a los serios intelectuales de la Unidad Popular\u00bb en&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":339,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[70,80,8,42,4,27,24,25],"tags":[196,97,51,197,194,195],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/79"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=79"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/79\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1049,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/79\/revisions\/1049"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/339"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=79"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=79"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=79"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}