{"id":116,"date":"2012-01-17T13:45:35","date_gmt":"2012-01-17T17:45:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=116"},"modified":"2021-04-08T22:24:07","modified_gmt":"2021-04-09T02:24:07","slug":"entrevista-a-amparito-jimenez-la-reina-de-la-cumbia-parte-i-el-encuentro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=116","title":{"rendered":"Entrevista a Amparito Jim\u00e9nez, la Reina de la cumbia.   Parte I: \u00abEl encuentro\u00bb"},"content":{"rendered":"<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - http:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_counters\" href=\"http:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-small.png\" style=\"border:0px; padding-top:2px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_c=new Array(\"twitter\",\"facebook_like\");var hupso_counters_lang = \"es_LA\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_url_c=\"\";var hupso_title_c=\"Entrevista a Amparito Jim\u00e9nez, la Reina de la cumbia.   Parte I: &quot;El encuentro&quot;\";<\/script><script type=\"text\/javascript\" src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/js\/counters.js\"><\/script><!-- Hupso Share Buttons --><\/div><p style=\"text-align: justify;\">En el proceso de\u00a0 reconstrucci\u00f3n sociohist\u00f3rica de la cumbia chilena, que llevamos realizando desde inicios del 2010 no hemos dejado de sorprendernos ante cada nuevo descubrimiento y, en la medida en que nos hacemos una pregunta e intentamos responderla, afloran como las ganas de bailar, nuevas preguntas asociadas. La investigaci\u00f3n crece de manera exponencial. Puede ser, por un lado, porque la cumbia ha sido menospreciada e ignorada hasta ahora por la academia chilena y casi no existen an\u00e1lisis al respecto y, por otro, gracias a la decisi\u00f3n que tomamos de priorizar en esta investigaci\u00f3n la voz de los propios cultores protagonistas de este proceso de apropiaci\u00f3n y creaci\u00f3n de una cumbia a la chilena.<\/p>\n<div id=\"attachment_787\" style=\"width: 353px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/enero2012-077.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-787\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-787 \" title=\"enero2012 077\" src=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/enero2012-077.jpg\" alt=\"\" width=\"343\" height=\"457\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-787\" class=\"wp-caption-text\">Amparito Jimenez ense\u00f1ando a bailar cumbia. Revista ECRAN (1965circa)<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">La fragilidad de la memoria, tanto colectiva como individual, y la falta de fuentes que la hayan considerado hist\u00f3ricamente desde su arribo, nos provoca conflicto al contrarrestar la informaci\u00f3n, y muchas veces nos encontramos con propuestas anal\u00edticas que dejan fuera aspectos para los cultores considerados fundamentales, as\u00ed como tambi\u00e9n, con la idealizaci\u00f3n de per\u00edodos o con vac\u00edos y errores en la reconstrucci\u00f3n oral de los entrevistados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Debemos sumar a esto, que al revisar los peri\u00f3dicos buscando alguna informaci\u00f3n que nos ayude, tanto el estilo cumbianchero como sus cultores no aparecen m\u00e1s que por alg\u00fan concierto, o lo que es m\u00e1s peligroso, s\u00f3lo aparecen en la cr\u00f3nica roja o en alg\u00fan conflicto entre m\u00fasicos, lo que nos obliga a interpretar esas fuentes a partir de las omisiones o la lectura entre l\u00edneas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hay pocos hitos o consensos, menos aun paradigmas cumbiancheros. Por lo tanto, en nuestro trabajo nos hemos preocupado de ir desenterrando justamente un pasado, un contexto, con sonidos y colores reconocibles, pero por sobre todo, hemos buscado rescatar la voz de los cultores que con sus repertorios nos hacen bailar a\u00fan hoy, 50 a\u00f1os despu\u00e9s de que la cumbia lleg\u00f3 a Chile y nos hizo mover nuestro tieso -pero deseoso de fiesta- esqueleto. Y es a trav\u00e9s del relato oral, en entrevistas con cultores, productores musicales, acad\u00e9micos y music\u00f3logos,\u00a0 que nos encontramos con la figura de Amparito Jim\u00e9nez, quien es reconocida como la int\u00e9rprete femenina de la cumbia tradicional colombiana en Chile por excelencia. Es por esto que nos fuimos en busca de ella, de \u201cLa Reina de la cumbia\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cSe fue a Colombia\u201d, \u201cest\u00e1 retirada\u201d, \u201cno s\u00e9 qu\u00e9 ser\u00e1 de ella\u201d y frases por el estilo se repet\u00edan una y otra vez. En los diarios se hablaba de ella con noticias anacr\u00f3nicas y sin un valor esencial para nuestra investigaci\u00f3n. Se dijo \u201cpor ah\u00ed\u201d y lleg\u00f3 a nuestros o\u00eddos que estaba en La Serena, pero no ten\u00edamos ni tel\u00e9fono ni direcci\u00f3n\u2026 s\u00f3lo las ganas de encontrarla. Partimos, entonces en su b\u00fasqueda y despu\u00e9s de golpear puertas, preguntar y escuchar varios rumores, nos devolvimos con un tel\u00e9fono de alguien que la conoc\u00eda. Y, al fin, toda la b\u00fasqueda daba sus frutos. Conocimos a Amparito de Jes\u00fas Jim\u00e9nez Arismendi, guapa, bajita, sabrosona, querendona y lo mejor, con los recuerdos a flor de su morena piel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 60px;\">\u201c\u2018La Reina de la Cumbia\u2019 me pusieron en Chile, yo en Colombia me llamaba Miss Chiquich\u00e1, por qu\u00e9, porque estaba muy chiquita, cuando grab\u00e9 Merecumb\u00e9 de Pacho Gal\u00e1n, y uno de los temas era Miss Chiquich\u00e1, y as\u00ed me pusieron a mi, \u00e9l me hizo ese Merecumb\u00e9, el es el compositor de esa canci\u00f3n: \u2018anoche, anoche so\u00f1\u00e9 contigo\u2019, Pacho Gal\u00e1n, yo grab\u00e9 varios Merecumb\u00e9 de \u00e9l, y me hizo uno Miss Chiquich\u00e1 y as\u00ed me qued\u00e9 en Colombia, me dicen Miss Chiquich\u00e1 y aqu\u00ed me dicen \u2018la Reina de la Cumbia\u2019.\u201d<\/p>\n<div id=\"attachment_789\" style=\"width: 424px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/amparito.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-789\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-789 \" title=\"amparito\" src=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/amparito.jpg\" alt=\"\" width=\"414\" height=\"309\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-789\" class=\"wp-caption-text\">Amparito Jimenez. Archivo: Tiesos pero cumbiancheros 2011.<\/p><\/div>\n<p style=\"text-align: justify;\">Baila, canta, compone y realiza trabajos comunitarios en La Serena, alejada de la bulla santiaguina donde fue protagonista durante los sabrosos a\u00f1os \u201960. Es una testigo de la bohemia y de la \u00e9poca de oro, de los quiebres pol\u00edticos, de la \u201cllegada de la alegr\u00eda\u201d, del revival de la cumbia y hoy tiene mucho que contar:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 60px;\">\u201cNo, no, no, no los conozco a los m\u00fasicos actuales no, a ninguno de ellos, el d\u00eda que quieran acercarse a m\u00ed con mucho cari\u00f1o, con mucho gusto para aprender algo sobre la cumbia con mucho gusto y con mucho cari\u00f1o, de todas maneras lo est\u00e1n haciendo bien porque como <em>ya hay una ra\u00edz sembrada<\/em> lo hacen bien, aportan de lo suyo, de lo chileno, de lo contingente y me gusta porque se despierta mucho lo social y eso es bonito el que los vean, es bonito, es un aporte que hizo la cumbia para tener como una plataforma, para hacerse sentir, hacerse o\u00edr, es bonito.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sobre esa ra\u00edz sembrada, Amparito Jim\u00e9nez nos puede entregar muchas luces, como colombiana, como bailarina, como m\u00fasico, como cantante y como mujer, pero sobre todo, como protagonista. Nos habl\u00f3 del baile de los chilenos, nos mostr\u00f3 como ella intentaba hacernos mover las caderas en programas de televisi\u00f3n y en fotonovelas y de las dificultades que tenemos al hacerlo:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/player.vimeo.com\/video\/35123365?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0\" width=\"400\" height=\"300\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p><span style=\"text-align: justify;\">Explic\u00f3 que lo que los chilenos hemos hecho con la cumbia, simplificarla, nos ha permitido lograr una expresi\u00f3n corporal cosa que que con otros ritmos, como nuestro propio baile nacional &#8211; la cueca &#8211;\u00a0 nos resulta complicado.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 60px;\">\u201cEs nuestro folclor pero, en realidad, se escucha mucho aqu\u00ed, mucho, inclusive en muchas partes se escucha m\u00e1s la cumbia que el folclor, y que es muy lindo, lo que pasa es que es muy limitado, la cueca es muy limitada, es muy cansona de bailar, y hay mucha gente que no la capta, porque tiene su forma, su coreograf\u00eda, en cambio la cumbia no, t\u00fa le pones de tu cosecha, entonces es m\u00e1s f\u00e1cil bailar la cumbia, claro una cumbia t\u00edpica se baila con la vela, con coreograf\u00eda y todo, pero tiene la validez ante la gente que cualquiera la puede bailar, poner de su cosecha y est\u00e1 bailando cumbia, en cambio en la cueca no, es la coreograf\u00eda marcada.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cLa primera voz colombiana de cumbia en el pa\u00eds\u201d, como la nombra el music\u00f3logo Juan Pablo Gonz\u00e1lez<a href=\"file:\/\/\/C:\/Documents%20and%20Settings\/Eillen\/Mis%20documentos\/Downloads\/Amparito_AM.docx.doc#_ftn1\">[1]<\/a>, fue adem\u00e1s la primera en grabar la mundialmente reconocida <em><a href=\"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=52\" target=\"_blank\">Pollera Color\u00e1<\/a><\/em> en tierras chilenas, canci\u00f3n de autor\u00eda del recientemente difunto don Wilson Choperena, quien seg\u00fan ella misma nos cuenta, consider\u00f3 que su mejor versi\u00f3n era aquella en la voz de nuestra \u201creina\u201d:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 60px;\">\u201cYo conoc\u00ed al compositor, Wilson Choperena, era un viejito creador de la cumbia pero para \u00e9l yo fui su mejor interprete dec\u00eda \u00e9l.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En una de las visitas que hicimos a su c\u00e1lido hogar, nos cant\u00f3 dulcemente esta canci\u00f3n, dando cuenta que pese al paso de los a\u00f1os, su voz se mantiene intacta:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/player.vimeo.com\/video\/29590599?title=0&amp;byline=0&amp;portrait=0\" width=\"400\" height=\"300\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adem\u00e1s de <em>La<\/em> <em>Pollera Color\u00e1<\/em>, con su llegada en 1964, esta importante cultora cumbianchera nos trajo canciones como <em>Pepe<\/em> y <em>Al amanecer<\/em>, entre otras, que dan cuenta de la llegada de la cumbia en los \u201960 y que forman parte de la historia fundacional de la cumbia chilena, en los albores. Y desde ese momento Amparito reconoce una propuesta- o lisa y llanamente, simplificaci\u00f3n- en el cambio de ritmo, pero que ella aprecia como un aporte y en la que reconoce el caracter\u00edstico \u201cchinch\u00edn\u201d<a href=\"file:\/\/\/C:\/Documents%20and%20Settings\/Eillen\/Mis%20documentos\/Downloads\/Amparito_AM.docx.doc#_ftn2\">[2]<\/a> que ella singulariza como \u201cpropiamente chileno\u201d. Sin embargo, reconoce que fue Giolito el baterista que mejor interpretaba la cumbia colombiana ya que:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 60px;\">\u201c\u00c9l siempre toc\u00f3 las cumbias y los porros colombianos, que aqu\u00ed no distinguen entre la cumbia y el porro, por ejemplo <em>Mi cafetal<\/em>, es porro, es un ritmo que es un poquito m\u00e1s aceleradito que la cumbia, entonces el tocaba esa m\u00fasica pero, y \u00e9l sab\u00eda que era de Colombia pero no se dec\u00eda, no era muy popular era de Colombia, si cuando se conoci\u00f3 que todo estos temas eran de Colombia, es cuando yo empec\u00e9 en la televisi\u00f3n a ense\u00f1arlos, los pasos, ense\u00f1arlos a bailar y mostrar los trajes, pero Giolito siempre estuvo conmigo desde que llegue a Chile, siempre porque tambi\u00e9n le tra\u00eda cosas<a href=\"file:\/\/\/C:\/Documents%20and%20Settings\/Eillen\/Mis%20documentos\/Downloads\/Amparito_AM.docx.doc#_ftn3\">[3]<\/a> de Colombia.\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como en Colombia, en Chile tambi\u00e9n la cumbia estuvo asociada a los sectores populares lo que se tradujo en la exclusi\u00f3n de su estudio acad\u00e9mico y en el anonimato de los cultores por cerca de 40 a\u00f1os, los que sin embargo hoy en d\u00eda, ante la pregunta sobre nuestra identidad, se hacen cada vez m\u00e1s relevantes, especialmente, si pensamos en el proceso de transversalizaci\u00f3n cumbianchero.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify; padding-left: 60px;\">\u201cAve Mar\u00eda, entonces la cumbia era de rotos, era de abajo, qu\u00e9 se yo arriba no entraba, el barrio alto y que se yo, y que si todo los colombianos viv\u00edamos por all\u00e1, as\u00ed que a trav\u00e9s de nosotros fueron conociendo, y se fueron enamorando y se fueron metiendo no en fiestas donde no salga la gente a bailar, la gente sale a bailar cuando se toc\u00f3 la cumbia, si y no, ah\u00ed se prende la rumba y todo del guapach\u00e1.\u201d<\/p>\n<div id=\"attachment_788\" style=\"width: 363px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><a href=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/enero2012-046.jpg\"><img aria-describedby=\"caption-attachment-788\" loading=\"lazy\" class=\"size-full wp-image-788 \" title=\"enero2012 046\" src=\"http:\/\/tiesosperocumbiancheros.cl\/wp-content\/uploads\/2012\/01\/enero2012-046.jpg\" alt=\"\" width=\"353\" height=\"265\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-788\" class=\"wp-caption-text\">La Colectiva Tiesos pero cumbiancheros con Amparito Jim\u00e9nez. La Serena, Enero 2012.<\/p><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-align: justify;\">M\u00fasicos que animaron y llenaron de sonidos a la fiesta chilena, que lo siguen haciendo y que por circunstancias de la vida (y de la muerte) han separado sus caminos, m\u00fasica que se apropia de nuestro repertorio musical desde la infancia, que traspasa generaciones y que desde distintos lugares del pa\u00eds nos pregunta por nuestra chilenidad.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00fasicos que compartieron escenarios, que nos trajeron la cumbia, que se la llevaron, que la simplificaron, que le dieron sentido y que se la apropiaron. M\u00fasicos que a\u00fan en el reconocimiento de la cumbia, a 50 a\u00f1os de su llegada, tienen mucho que contar y que nos ayudan a recorrer este sinuoso e invisibilizado camino de la fiesta chilena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Motivadas por este encuentro que, para nosotras, \u00a0signific\u00f3 una recompensa por tanto indagar y preguntar por ella, y luego de varias conversaciones que hemos sostenido en su acogedor hogar en La Serena desde julio de 2011, pusimos en contacto a la Reina de la Cumbia con otros m\u00fasicos que hemos entrevistado en esta labor de reconstrucci\u00f3n sociohist\u00f3rica de la cumbia chilena. A partir de este contacto surge \u00a0la iniciativa de <a href=\"https:\/\/www.tiesosperocumbiancheros.cl\/?p=66\" target=\"_blank\">Los Rumberos del 900<\/a> de invitarla a cantar con su orquesta, memorable concierto que tendr\u00e1 lugar ma\u00f1ana 17 de enero en Sala Master, y que \u00a0adem\u00e1s prometen seguir trabajando juntos por un buen tiempo m\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este (re)encuentro nos da la satisfacci\u00f3n de trasladarnos como en una m\u00e1quina del tiempo a revivir una \u00e9poca trascendental de la m\u00fasica en Chile, de unir generaciones al ritmo de la cumbia, y especialmente relevar la voz de los y las protagonistas de esta historia, voces que pueden cantar \u00a0juntas y hacernos bailar al ritmo tieso pero cumbianchero.<\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta rese\u00f1a fue escrita en base a las entrevistas y conversaciones que sostuvimos con Amparito Jim\u00e9nez en La Serena los d\u00edas de 27 de julio, 2 de septiembre de 2011 y 7 de enero 2012.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<\/blockquote>\n<div>\n<hr size=\"1\" \/>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><a href=\"file:\/\/\/C:\/Documents%20and%20Settings\/Eillen\/Mis%20documentos\/Downloads\/Amparito_AM.docx.doc#_ftnref1\">[1]<\/a>GONZ\u00c1LEZ, Juan Pablo, ROLLE, Claudio y OHLSEN, Oscar. 2009. <em>Historia Social de la M\u00fasica Popular en Chile (1950 \u2013 1970)<\/em>. Santiago: Ediciones Universidad Cat\u00f3lica.\u00a0 Chile. P. \u00a0596<\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\n<p><a href=\"file:\/\/\/C:\/Documents%20and%20Settings\/Eillen\/Mis%20documentos\/Downloads\/Amparito_AM.docx.doc#_ftnref2\">[2]<\/a> Se refiere al platillo que se usa en la cumbia chilena en reemplazo de la guacharaca y las maracas que se usan en la cumbia folc\u00f3rica colombiana.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"file:\/\/\/C:\/Documents%20and%20Settings\/Eillen\/Mis%20documentos\/Downloads\/Amparito_AM.docx.doc#_ftnref3\">[3]<\/a> Amparito Jim\u00e9nez de sus viajes de Colombia tra\u00eda a Chile discos con las cumbias colombianas de moda, arreglos\u00a0 e instrumentos para ense\u00f1ar la cumbia en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div style=\"padding-bottom:20px; padding-top:10px;\" class=\"hupso-share-buttons\"><!-- Hupso Share Buttons - http:\/\/www.hupso.com\/share\/ --><a class=\"hupso_counters\" href=\"http:\/\/www.hupso.com\/share\/\"><img src=\"https:\/\/static.hupso.com\/share\/buttons\/lang\/es\/share-small.png\" style=\"border:0px; padding-top:2px; float:left;\" alt=\"Share Button\"\/><\/a><script type=\"text\/javascript\">var hupso_services_c=new Array(\"twitter\",\"facebook_like\");var hupso_counters_lang = \"es_LA\";var hupso_image_folder_url = \"\";var hupso_url_c=\"\";var hupso_title_c=\"Entrevista a Amparito Jim\u00e9nez, la Reina de la cumbia.   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